sábado, 22 de octubre de 2011

The Economist: Gaddafi y Chavez, algun parecido?

Y Chavez dice que este hombre fue un martir? mando a matar a 1200 presos politicos en una noche. Horrible!!!
Run Runes - Nelson Bocaranda


The Economist: Gaddafi y Chavez, ¿Algùn parecido?
21 Oct 2011

Este es el obituario del prestigioso semanario británico sobre el desaparecido líder de la Revolución Verde. Considero importante leerlo para darnos cuenta del parecido de las personalidades de todos aquellos hombres que se sienten dioses y salvadores del mundo de hoy.


THE ECONOMIST Obituario
Muammar Gadafi, gobernante de Libia, murió el 20 de octubre, de 69 años

22 de octubre 2011

A medida que la insurgencia rebelde fluyó a través de Libia pasó a través de la mayoría de los puntos de las decadentes paradas en la vida de Muammar Gaddafi. Sirte, donde nació en una tienda de beduinos en la arena, al lado de desechos y donde murió en medio del crepitar del fuego de francotiradores; Misrata, donde fue a un profesor particular para aprender la historia; Benghazi, donde en el colegio militar, comenzó a planear la revolución, y Trípoli, donde en el extenso y medio bombardeado cuartel de Bab el-Aziziya plantó su tienda, de nuevo, el Hermano Líder, insistiendo en que nunca se iría hasta que disparara la última bala que tenía.


Cuando le sorprendió la muerte había gobernado Libia durante 42 años. El guapo capitán del ejército capitán y con enorme magnetismo que derrocó al rey Idris en 1969 se había convertido en un bufón vestido, con una cara alisada quirúrgicamente, una mata de pelo teñido de negro y, hasta que ella se fue a su casa, una enfermera rubia ucraniana en su brazo. Sin embargo, no fue menos astuto. Detrás de las cortinas de diseñador sus ojos eran los de un zorro.Por pura imposición del culto de sí mismo, que había estimulado, logró juntar a todo su país tribal.
Él gobernó despiadadamente.

En su Libia, la disidencia se castigaba con la muerte. Una prensa privada estaba prohibida, y prohibió los partidos políticos. Varias decenas de muertes al año de los opositores políticos fueron atribuidas a su policía secreta, que actuaba con los de los “tipos” de los llamados comités de vigilancia a los que alrededor del 10% de los libios pertenecía. En la prisión de Abu Salim, en una noche en 1996, 1.200 presos políticos murieron. Si sus enemigos huían al extranjero, sus sicarios encontraban esas “escorias” y los mataban. El coronel escribió, según consta en su “Libro Verde”, el senderismo de su filosofía política: el fin del imperio de la ley.
Su gobierno había comenzado mejor. Al igual que el deVenezuela, con Hugo Chávez, un aliado poco común, ambos llegaron al poder decididos a asegurar los ingresos del petróleo para su pueblo y no para las empresas extranjeras. Después de haber renegociado los contratos petroleros, se redistribuyó la riqueza y vio a Libia hacerse rica, pero nadie se enriqueció más rápido que su propio clan, con miles de millones invertidos en el exterior. El petróleo le dio el poder mucho más allá de los confines de su estado ruinoso. Comenzó a verse a sí mismo como el líder del Tercer Mundo, la voz de los pobres del mundo, el rey de África (cuando, en 2009, presidió la Organización de la Unidad Africana) y el patrón de la revolución mundial.

Invitó a Libia para entrenamiento militar a luminarias manchadas de sangre como Charles Taylor de Liberia y el líder de los rebeldes de Sierra Leona, Foday Sankoh. Él le dio dinero a las FARC de Colombia y al IRA, y trató de radicalizar hasta a los maoríes de Nueva Zelanda. Dondequiera que los sentimientos anti-occidentales y anti-parlamentarios se agitaban, él estaba allí, sembrando para cosechar, porque como dijo en el “Libro Verde”, la única democracia verdadera es la directa, incluso violenta, como expresión de la voluntad del pueblo, excepto en Libia.
Alrededor de esta modelo Occidente, desde hace cuatro décadas, prevaricó . El joven coronel del “Tercer Misterio del socialismo”, un camino intermedio entre el capitalismo y el comunismo que, según sus palabras, resuelve todas las contradicciones de uno u otro sistema, parecía no suficientemente amenazador.Las comunas de su pueblo fueron descaradamente sin poder, su propio “hermano” el poder absoluto, pero el absolutismo era bastante común en los estados productores de petróleo. Él no era un marxista, por lo menos su héroe nacionalista de Egipto, Gamal Abdel Nasser, era su modelo, en lugar de Lenin. Y tenía mucho petróleo.


Lanzando su tienda
Eventualmente, la tolerancia se rompió. En la década de 1980, como el coronel Gadafi había comprado hasta en el Lejano Oriente bombas nucleares, patrocinaba grupos de terror, invadió Chad, bajo la causa de un “Gran Libia” y envió agentes para hacer estallar un avión de Pan Am sobre Lockerbie, Escocia, se convirtió en un paria : y el “perro loco” de Ronald Reagan, lo bombardeó hasta que él gimió. Pero llegado el nuevo siglo estaban por congraciarse con el libio. Él dijo las cosas correctas acerca de al-Qaeda, ofreció su programa nuclear para la inspección, y en 2003 lo abandonó, la compensación pagada por Lockerbie, y, al parecer castigado por su propia incompetencia militar, parecía haber olvidado el viento de sus sueños pan-árabe y pan-islamista.

En un mundo que de repente se llenó con islamistas peligrosos, Gadafi no estaba muy lejos de lo peor. En el G-8 en 2009 se dio la mano con Barack Obama. El mismo año se le permitió hablar por más de una hora en la ONU, y pagó su tolerancia arrancando de la Carta de la ONU las páginas que hablaban de la democracia.
Nunca olvidó sus orígenes entre los nómadas del desierto y los ganaderos. A pesar de las sirenas doradas y pianos blancos de sus ridículos cuartos en Trípoli, él prefería vivir en una tienda, y siempre viajaba al extranjero con una. Cuando no estaba en uniforme, llevaba túnicas.

Su proyecto más grande, el Gran Río Artificial, trajo el agua de los acuíferos del sur a las ciudades del norte. Verde precioso era su color, con banderas, libros y carteles. Su socialismo, en el fondo, se basó en las costumbres del desierto de la propiedad compartida y las tierras de pastoreo. Su profunda devoción al ejército era la gratitud de un pobre muchacho que lo había utilizado como una escalera para llegar al más alto rango social y satisfacer sus grandiosas ambiciones.
Casi hasta el último día, trató de hacerse pasar por uno de su pueblo. Cuando los manifestantes surgieron por primera vez en las calles de Trípoli este año, se ofreció a la protesta junto con ellos. Estaba seguro que, después de tantos años de ideas simplistas y venenosas de su “Libro Verde”, habían aprendido a pensar como él. Pero estaban empezando a atreverse a pensar diferente, sobre Libia, y sobre él.

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